WEBVTT 00:00:21.218 --> 00:00:23.518 Sie haben das gleiche Recht, wie jeder andere, 00:00:23.518 --> 00:00:25.678 an dieser Gesellschaft teilzuhaben 00:00:25.678 --> 00:00:27.178 und diese mitzugestalten 00:00:27.178 --> 00:00:29.018 und dazu gehört natürlich auch dieser 00:00:29.018 --> 00:00:32.818 Bereich kultureller Teilhabe und Teilgabe. 00:00:41.314 --> 00:00:42.954 Das hängt meines Erachtens eigentlich 00:00:42.954 --> 00:00:45.034 fast untrennbar miteinander zusammen, 00:00:45.034 --> 00:00:46.534 auch wenn es nicht immer im 00:00:46.534 --> 00:00:50.054 Kontext Bildung geplant und gedacht wurde. 00:00:50.054 --> 00:00:54.914 Aber Bildung hat ja viele Ebenen und je nachdem, 00:00:54.914 --> 00:00:57.354 von welchem Verständnis von Bildung man ausgeht, 00:00:57.354 --> 00:00:59.334 gibt es unterschiedliche Facetten. 00:00:59.334 --> 00:01:03.754 Meines Erachtens macht Bildung im Kern aus, 00:01:03.754 --> 00:01:08.114 dass es um kulturelle Aneignungsprozesse geht 00:01:08.114 --> 00:01:10.229 und dabei geht es ja auch um 00:01:10.338 --> 00:01:12.978 im Bereich kultureller Teilhabe, 00:01:12.978 --> 00:01:14.998 also dass Überbildung oder 00:01:14.998 --> 00:01:17.078 ein Bildungsanspruch impliziert, 00:01:17.078 --> 00:01:20.938 sich die Welt kulturell anzueignen einerseits, 00:01:20.938 --> 00:01:25.498 aber sich über Bildungsangebote einfach auch ein 00:01:25.498 --> 00:01:27.178 Bild von sich und der Welt zu machen, 00:01:27.178 --> 00:01:29.658 also Bildung auch im Sinne von 00:01:29.658 --> 00:01:31.598 Selbstbildung als einen Prozess zu verstehen, 00:01:31.598 --> 00:01:33.598 der manchmal gar nicht geplant 00:01:33.598 --> 00:01:35.058 und intendiert sein muss und 00:01:35.058 --> 00:01:37.918 trotzdem einen Bildungsanspruch transportiert. 00:01:38.256 --> 00:01:40.182 Deshalb hängt das für mich 00:01:40.182 --> 00:01:42.482 eigentlich fast untrennbar miteinander zusammen, 00:01:42.482 --> 00:01:46.982 zu sagen, es geht wahrscheinlich kaum, 00:01:46.982 --> 00:01:49.482 kulturelle Teilhabe zu ermöglichen 00:01:49.482 --> 00:01:50.802 und Bildung auszuschließen 00:01:50.802 --> 00:01:52.222 und das wäre ja auch fatal. 00:01:52.222 --> 00:01:54.522 Also selbst wenn es nicht immer 00:01:54.522 --> 00:01:56.142 ein ganz gezielter Prozess ist, 00:01:56.142 --> 00:01:59.102 so gibt es trotzdem viele Parallelen zwischen dem, 00:01:59.102 --> 00:02:02.682 was kulturelle Teilhabe intendiert und dem, 00:02:02.682 --> 00:02:04.002 was Bildung intendiert. 00:02:04.002 --> 00:02:09.398 Das sind wichtige Ansprüche, 00:02:09.398 --> 00:02:12.558 um als Mitglied dieser Gesellschaft sich 00:02:12.558 --> 00:02:16.018 entwickeln zu dürfen und ja im Austausch 00:02:16.018 --> 00:02:17.398 mit der Welt sein zu dürfen. 00:02:17.398 --> 00:02:19.198 Dafür ist kulturelle Teilhabe 00:02:19.198 --> 00:02:20.838 eine ganz wichtige Plattform. 00:02:29.506 --> 00:02:31.946 Ich finde, gerade dieser Bereich lebt davon, 00:02:31.946 --> 00:02:34.266 dass Sprache manchmal gänzlich in den 00:02:34.266 --> 00:02:37.466 Hintergrund rückt und kaum bis gar keine 00:02:37.466 --> 00:02:42.646 Bedeutung hat, beziehungsweise sprachliche Varietät, 00:02:42.646 --> 00:02:46.506 Vielfalt einfach von vornherein auch spannend ist, 00:02:46.506 --> 00:02:49.166 weil Sprache ganz kreativ genutzt werden kann 00:02:49.166 --> 00:02:51.226 oder Kommunikation im weiteren Sinne. 00:02:51.226 --> 00:02:54.906 Und demzufolge gibt es ja unzählige Beispiele, 00:02:54.906 --> 00:02:56.526 gerade aus der 00:02:57.026 --> 00:02:59.266 aus dem Bereich der Kunst, der bildenden Kunst 00:02:59.266 --> 00:03:02.126 oder auch der darstellenden Kunst, der Musik, 00:03:02.126 --> 00:03:06.326 die gänzlich ohne Sprache auskommt und 00:03:06.326 --> 00:03:09.446 trotzdem viele verbindende Elemente hat, 00:03:09.446 --> 00:03:11.966 einfach weil es darauf ankommt, 00:03:11.966 --> 00:03:15.326 Töne, Klänge wahrzunehmen, 00:03:15.326 --> 00:03:17.886 neue Sinneseindrücke zu sammeln, 00:03:17.886 --> 00:03:22.526 Bildeindrücke zu vermitteln und 00:03:23.010 --> 00:03:25.630 eine Bildsprache oder eine Musiksprache eben im 00:03:25.630 --> 00:03:27.610 Vordergrund steht und eben nicht das, 00:03:27.610 --> 00:03:29.870 was wir als Verbalsprache 00:03:29.870 --> 00:03:32.030 mit Sprache im engeren Sinne meinen. 00:03:32.030 --> 00:03:33.990 Deshalb ist Kunst und Kultur, 00:03:33.990 --> 00:03:35.750 finde ich, der prädestinierte Bereich, 00:03:35.750 --> 00:03:40.150 um auf Verbalsprache gänzlich zu verzichten oder 00:03:40.150 --> 00:03:41.970 die in den Hintergrund zu rücken. 00:03:50.626 --> 00:03:51.106 Ich glaube, 00:03:51.106 --> 00:03:54.766 sie werden häufig auf eine eher konsumierende, 00:03:54.766 --> 00:03:57.726 rezipierende Rolle reduziert 00:03:57.726 --> 00:04:00.246 und man vergisst oft, 00:04:00.246 --> 00:04:04.826 dass sie selber auch einen aktiven Beitrag leisten können. 00:04:04.826 --> 00:04:06.706 Dazu gehört aber, glaube ich, 00:04:06.706 --> 00:04:10.526 eine sehr besondere Wahrnehmung der Fähigkeiten, 00:04:10.526 --> 00:04:13.486 der Kompetenzen, der Interessen eines Gegenübers, 00:04:13.486 --> 00:04:14.846 um zu sagen, 00:04:14.846 --> 00:04:16.745 ja, was sind seine Stärken, 00:04:16.745 --> 00:04:18.185 wie kommuniziert er, 00:04:19.745 --> 00:04:21.026 Wie bringt er sich ein? 00:04:21.026 --> 00:04:24.106 Wie hinterlässt er Spuren in seinem Leben? 00:04:24.106 --> 00:04:29.086 Und diesen Spuren dann eine Sichtbarkeit zu geben, 00:04:29.086 --> 00:04:31.546 also zu sagen, da ist jemand, 00:04:31.546 --> 00:04:34.746 der auf eine bestimmte Art und Weise 00:04:34.746 --> 00:04:40.166 den Tisch beschriftet oder bekritzelt oder auf 00:04:40.166 --> 00:04:42.106 eine bestimmte Art und Weise 00:04:42.466 --> 00:04:45.986 andere Menschen aufschließt mit seinem Lachen 00:04:45.986 --> 00:04:49.306 oder auf eine bestimmte Art und Weise Geräusche produziert 00:04:49.306 --> 00:04:51.906 oder auf eine bestimmte Art und Weise, 00:04:51.906 --> 00:04:54.286 vielleicht auch in einer stereotypen Art und Weise, 00:04:54.286 --> 00:04:56.946 mit Dingen manipuliert, 00:04:56.946 --> 00:04:59.346 hantiert und vielleicht auch etwas Neues schafft 00:04:59.346 --> 00:05:02.506 in so einem kreativen Sinne und das wahrzunehmen 00:05:02.506 --> 00:05:05.086 und dem tatsächlich einen Raum zu geben, 00:05:05.086 --> 00:05:05.626 um zu sagen, 00:05:05.626 --> 00:05:11.906 da kann jemand auch aktiv etwas Kreatives bewirken und 00:05:12.856 --> 00:05:16.322 anderen das zu vermitteln und 00:05:16.322 --> 00:05:20.302 also die Personen damit auch quasi aufzuwerten, 00:05:20.302 --> 00:05:22.802 so in ihrer sozialen Rolle, um zu sagen, 00:05:22.802 --> 00:05:25.662 also jeder von uns kann einen aktiven, 00:05:25.662 --> 00:05:27.862 konstruktiven und produktiven Beitrag 00:05:27.862 --> 00:05:29.202 leisten in dieser Gesellschaft. 00:05:29.202 --> 00:05:32.582 Man muss ihm nur die Möglichkeit geben 00:05:32.582 --> 00:05:33.842 und auch den Raum dafür schaffen, 00:05:33.842 --> 00:05:35.222 dass das Anerkennung erfährt, 00:05:35.222 --> 00:05:36.282 dass das gesehen wird, 00:05:36.282 --> 00:05:39.662 dass es auch als etwas Positives erlebt werden kann 00:05:39.662 --> 00:05:41.282 und dass es Anerkennung erfährt. 00:05:41.282 --> 00:05:42.718 Und dazu ist manchmal 00:05:42.718 --> 00:05:47.020 so ein Blick von außen und so eine Rahmung einfach das Wesentliche, 00:05:47.020 --> 00:05:48.780 weil das vielleicht von den Personen 00:05:48.780 --> 00:05:50.980 nicht selbst erkannt wird, 00:05:50.980 --> 00:05:54.140 selbst identifiziert wird und selbst 00:05:54.140 --> 00:05:58.700 vermarktet werden kann in dem Sinne auch 00:05:58.700 --> 00:06:00.620 und das finde ich ganz wichtig. 00:06:00.620 --> 00:06:02.800 Es braucht einen sensiblen Blick, 00:06:02.800 --> 00:06:05.300 um dann etwas hervorzuheben und 00:06:05.300 --> 00:06:07.760 den Personen auch dabei zu helfen, 00:06:07.760 --> 00:06:12.120 einen aktiven Part im Kulturellen miteinander einzunehmen. 00:06:20.802 --> 00:06:24.602 Ich finde, dazu gehört eben genau dieser Blick, 00:06:24.602 --> 00:06:28.602 also dass als erstes so eine Sensibilität dafür, 00:06:28.602 --> 00:06:30.842 dass, wie schon erwähnt, 00:06:30.842 --> 00:06:34.362 jeder von uns irgendetwas Besonderes hat, 00:06:34.362 --> 00:06:37.062 irgendeine besondere Art der Gestik, 00:06:37.062 --> 00:06:41.158 der Mimik, der Kommunikation, der Mitteilung und 00:06:41.158 --> 00:06:43.598 das zu erkennen, ist, glaube ich, 00:06:43.598 --> 00:06:45.078 die größte Herausforderung. 00:06:45.078 --> 00:06:46.738 Und dann daraus etwas zu machen, 00:06:46.738 --> 00:06:48.118 also zum Beispiel zu sagen, 00:06:48.118 --> 00:06:50.538 Mensch, da geht jemand ganz besonders 00:06:50.538 --> 00:06:54.058 mit irgendeinem Werkzeug um oder mit einem Stift 00:06:54.058 --> 00:06:55.898 oder hat eine besondere Affinität, 00:06:56.962 --> 00:07:02.462 Papier zu bearbeiten oder eine besondere Affinität, 00:07:02.462 --> 00:07:05.002 Schrift für sich zu entschlüsseln 00:07:05.002 --> 00:07:08.102 oder Dinge zu bearbeiten, 00:07:08.102 --> 00:07:10.002 Knete, irgendein Material 00:07:10.002 --> 00:07:12.442 und ich glaube, die Herausforderung besteht darin, 00:07:12.442 --> 00:07:14.142 immer wieder neue Angebote zu machen, 00:07:14.142 --> 00:07:16.982 neue Auseinandersetzungen mit einem Material, 00:07:16.982 --> 00:07:19.734 was vielleicht auch nicht so gängig ist 00:07:19.734 --> 00:07:22.274 in einem Förder- und Betreuungsalltag, 00:07:22.274 --> 00:07:25.614 also eine neue Materialerfahrung ermöglichen, 00:07:25.614 --> 00:07:26.574 um dann zu sehen, 00:07:26.574 --> 00:07:29.374 was macht denn jemand mit Material, 00:07:29.374 --> 00:07:32.374 neue Kommunikationen und Begegnungen zu schaffen, 00:07:32.374 --> 00:07:32.994 um zu gucken, 00:07:32.994 --> 00:07:35.954 wie spricht denn jemand darauf an, 00:07:35.954 --> 00:07:39.414 auch einen Weg zu finden in beide Richtungen, 00:07:39.414 --> 00:07:43.234 also mit Personen, die viel Unterstützung brauchen, 00:07:43.234 --> 00:07:46.194 in den öffentlichen kulturellen Raum zu gehen 00:07:46.194 --> 00:07:49.802 und Museen zu besuchen, 00:07:49.802 --> 00:07:52.122 auch Museen dafür aufzuschließen, 00:07:52.122 --> 00:07:55.122 Barrierefreiheit wirklich auch auf einem 00:07:55.122 --> 00:07:57.502 basalen Niveau zu denken, 00:07:57.502 --> 00:08:00.462 mehr haptische Begegnungsmöglichkeiten 00:08:00.462 --> 00:08:02.602 auch von Seiten der Einrichtungen, 00:08:02.602 --> 00:08:06.002 der Kunst- und Kultureinrichtungen beispielsweise zu schaffen, 00:08:06.002 --> 00:08:08.322 aber eben auch zu ermöglichen, 00:08:08.322 --> 00:08:11.474 dass jemand eine Rolle einnehmen kann 00:08:11.474 --> 00:08:14.234 und sich selber beteiligen kann und auch 00:08:14.234 --> 00:08:16.314 seine Perspektive auf die Welt einbringen kann. 00:08:16.314 --> 00:08:17.794 Es gibt ja verschiedene Beispiele 00:08:17.794 --> 00:08:19.974 in einem etwas größeren Rahmen, 00:08:19.974 --> 00:08:21.994 wie die Touchdown-Ausstellung, 00:08:21.994 --> 00:08:23.974 wo eben Menschen mit Down-Syndrom 00:08:23.974 --> 00:08:27.474 mit ganz unterschiedlichen Entwicklungshintergründen 00:08:27.474 --> 00:08:32.534 ihren Blick auf eine bestimmte Thematik anderen mitteilen 00:08:32.534 --> 00:08:35.193 und das finde ich tatsächlich ganz spannend: 00:08:35.193 --> 00:08:37.534 Wie kann ich einer Person ermöglichen, 00:08:37.534 --> 00:08:39.634 ihre Perspektive auf sich und die Welt 00:08:40.706 --> 00:08:42.246 anderen besser mitzuteilen. 00:08:42.246 --> 00:08:46.266 Und wenn das noch in einem ästhetisch spannenden 00:08:46.266 --> 00:08:49.026 und wertvollen Rahmen passiert, 00:08:49.026 --> 00:08:52.706 der andere Menschen anspricht und begeistert, 00:08:52.706 --> 00:08:54.866 dann ist das schon ganz viel gewonnen. 00:08:54.866 --> 00:08:57.466 Und als praktische Beispiele gibt es 00:08:57.466 --> 00:08:59.486 eben im Bereich der Kunst, 00:08:59.486 --> 00:09:01.846 insbesondere der bildenden und darstellenden Kunst, 00:09:01.846 --> 00:09:04.806 ja wirklich eine Vielzahl an Beispielen, 00:09:04.806 --> 00:09:06.886 wo man eben Personen, 00:09:06.886 --> 00:09:09.086 die sehr komplex beeinträchtigt sind, 00:09:09.666 --> 00:09:10.826 eine Chance gibt, 00:09:10.826 --> 00:09:14.446 als Schauspieler, Schauspielerin mitwirken zu können, 00:09:14.446 --> 00:09:18.906 auch in ganz nicht sprachlichen Formaten beispielsweise, 00:09:18.906 --> 00:09:21.626 oder wo man ihnen die Möglichkeit gibt, 00:09:21.626 --> 00:09:26.586 auf ihre eigene bildliche Ausdrucksweise zu 00:09:26.586 --> 00:09:29.906 begeistern für einen bestimmten Ausdrucksstil. 00:09:29.906 --> 00:09:31.926 Welche weiteren Angebote mache ich 00:09:31.926 --> 00:09:34.386 der Person oder welche weiteren 00:09:34.914 --> 00:09:38.234 Themen lasse ich sie bearbeiten oder Materialien 00:09:38.234 --> 00:09:39.954 oder wo gehe ich mit ihr hin und 00:09:39.954 --> 00:09:43.774 was könnte für sie ein spannendes Angebot sein? 00:09:43.774 --> 00:09:45.434 Und das ist ja was, 00:09:45.434 --> 00:09:47.534 was im Alltag immer wieder auch eine Rolle spielt 00:09:47.534 --> 00:09:50.134 und wo wir eigentlich immer den Auftrag haben 00:09:50.134 --> 00:09:53.294 und wo dieser Bereich von Kunst und Kultur 00:09:53.294 --> 00:09:58.514 aber nochmal ein besonderer Anlass ist und 00:09:58.514 --> 00:10:01.714 vielleicht uns nochmal besonders herausfordert, 00:10:01.714 --> 00:10:03.854 das auch zu ermöglichen, 00:10:03.854 --> 00:10:07.146 dass die Kinder, Jugendlichen oder Erwachsenen 00:10:07.146 --> 00:10:11.946 einfach auf ihrem Entwicklungsstand, 00:10:11.946 --> 00:10:15.646 auf ihrem Rezeptionsniveau und auf ihren Möglichkeiten, 00:10:15.646 --> 00:10:17.106 sich der Welt mitzuteilen, 00:10:17.106 --> 00:10:19.206 eine Ausdrucksmöglichkeit bekommen.