WEBVTT

00:00:20.802 --> 00:00:22.362
Also vielleicht sage ich erst noch

00:00:22.362 --> 00:00:24.702
mal kurz was zum Begriff Reflexion.

00:00:24.702 --> 00:00:26.622
Reflektieren, Reflektere,

00:00:26.622 --> 00:00:28.002
wenn man es jetzt etymologisch,

00:00:28.002 --> 00:00:30.702
also von der Wortbedeutung her anschaut,

00:00:30.702 --> 00:00:32.222
dann kommt es aus dem Lateinischen.

00:00:32.222 --> 00:00:36.282
Reflektere heißt so etwas wie zurückbeugen.

00:00:36.282 --> 00:00:39.382
Es hat also immer etwas mit einem Rückbezug,

00:00:39.382 --> 00:00:43.442
mit einem sich noch mal zu etwas verhalten,

00:00:43.442 --> 00:00:45.482
was ich schon erlebt habe, zu tun.

00:00:46.050 --> 00:00:47.530
Im pädagogischen Kontext

00:00:47.530 --> 00:00:49.570
würden wir wahrscheinlich sagen,

00:00:49.570 --> 00:00:51.030
dass es etwas damit zu tun hat,

00:00:51.030 --> 00:00:55.710
dass wir pädagogische Situationen nochmal anschauen

00:00:55.710 --> 00:00:58.870
und unter verschiedenen Perspektiven betrachten können.

00:00:59.230 --> 00:01:03.010
Vielleicht reicht das erstmal so zum Begriff.

00:01:03.010 --> 00:01:06.290
Um jetzt zu verstehen, warum Reflexion

00:01:06.290 --> 00:01:08.810
im Kontext von schwerer Behinderung relevant ist,

00:01:08.810 --> 00:01:10.770
glaube ich, müssen wir uns einmal kurz

00:01:11.522 --> 00:01:15.242
die Strukturbedingungen pädagogischen Handelns

00:01:15.242 --> 00:01:16.462
allgemein anschauen,

00:01:16.462 --> 00:01:18.982
ohne dass das jetzt zu theoretisch wird.

00:01:18.982 --> 00:01:21.042
Aber ich glaube,

00:01:21.042 --> 00:01:22.622
die strukturellen Merkmale,

00:01:22.622 --> 00:01:24.882
also wenn man sich das strukturtheoretisch anschaut,

00:01:24.882 --> 00:01:26.742
die Merkmale pädagogischen Handelns,

00:01:26.742 --> 00:01:27.222
würde ich sagen,

00:01:27.222 --> 00:01:29.342
da haben wir drei relevante Aspekte.

00:01:29.342 --> 00:01:33.462
Der erste Aspekt wäre,

00:01:33.462 --> 00:01:36.742
dass pädagogisches Handeln immer

00:01:36.742 --> 00:01:38.442
stellvertretendes Handeln ist.

00:01:38.442 --> 00:01:40.022
Der zweite Aspekt wäre,

00:01:40.022 --> 00:01:42.074
dass pädagogisches Handeln,

00:01:42.074 --> 00:01:43.914
Handeln unter Ungewissheit,

00:01:43.914 --> 00:01:45.474
Kontingenz oder Offenheit,

00:01:45.474 --> 00:01:46.934
wie man das auch immer benennen will, ist.

00:01:46.934 --> 00:01:48.474
Und der dritte Aspekt ist,

00:01:48.474 --> 00:01:50.574
dass pädagogisches Handeln immer

00:01:50.574 --> 00:01:52.194
widersprüchliches Handeln ist.

00:01:52.194 --> 00:01:54.014
Das heißt, wenn wir uns mal diesen

00:01:54.014 --> 00:01:57.034
ersten Aspekt stellvertretendes Handeln anschauen,

00:01:57.034 --> 00:01:57.914
das ist für mich eigentlich

00:01:57.914 --> 00:02:00.494
so die Grundlage jedweder Pädagogik.

00:02:00.494 --> 00:02:03.854
Es gibt keine Pädagogik ohne stellvertretendes Handeln.

00:02:03.854 --> 00:02:08.666
Das heißt, Pädagogik macht nur dann Sinn,

00:02:08.666 --> 00:02:10.045
wenn wir davon ausgehen,

00:02:10.045 --> 00:02:12.426
dass wir einen Adressaten haben,

00:02:12.426 --> 00:02:14.846
nämlich den Adressaten unserer Bildungsbemühungen,

00:02:14.846 --> 00:02:16.646
von dem wir annehmen,

00:02:16.646 --> 00:02:19.866
dass er aktuell noch entfernt ist von bestimmten

00:02:19.866 --> 00:02:24.526
Zielen und wir für ihn diese Ziele antizipieren,

00:02:24.526 --> 00:02:26.266
also sozusagen vorwegnehmen,

00:02:26.266 --> 00:02:28.266
anschauen, festlegen

00:02:28.266 --> 00:02:32.806
vielleicht auch und dann handeln,

00:02:32.806 --> 00:02:35.118
damit derjenige,

00:02:35.118 --> 00:02:36.358
mit dem wir es da zu tun haben,

00:02:36.358 --> 00:02:39.018
diese Ziele zukünftig erreichen kann.

00:02:39.018 --> 00:02:42.218
Das ist immer ein stellvertretender Akt.

00:02:42.218 --> 00:02:44.618
Das heißt, wir machen Ziele für jemanden.

00:02:44.618 --> 00:02:46.598
In der Regel sind das so Ziele wie,

00:02:46.598 --> 00:02:48.738
da soll jemand selbstbestimmt sein,

00:02:48.738 --> 00:02:50.298
selbstständig werden.

00:02:50.298 --> 00:02:51.258
Das sind Ziele,

00:02:51.258 --> 00:02:53.418
die wir für jemanden festlegen.

00:02:53.418 --> 00:02:55.038
Und dann überlegen wir,

00:02:55.038 --> 00:02:56.958
was müssen wir heute tun,

00:02:56.958 --> 00:02:58.258
damit derjenige,

00:02:58.258 --> 00:02:59.738
mit dem wir es da zu tun haben,

00:02:59.738 --> 00:03:02.718
in der Zukunft irgendwann selbstständiger sein wird.

00:03:04.258 --> 00:03:05.398
Dabei, und das finde ich

00:03:05.398 --> 00:03:06.598
nochmal wichtig zu betonen,

00:03:06.598 --> 00:03:08.038
greifen wir dann aber auch immer

00:03:08.038 --> 00:03:09.758
in die Integrität dieser Person ein.

00:03:09.758 --> 00:03:11.298
Wir sagen, einerseits wollen wir ihn

00:03:11.298 --> 00:03:13.098
selbstbestimmt und autonom haben,

00:03:13.098 --> 00:03:15.818
andererseits legitimieren wir damit,

00:03:15.818 --> 00:03:18.838
dass wir seine Selbstbestimmungsrechte heute

00:03:18.838 --> 00:03:20.498
natürlich auch ein Stück weit beschneiden

00:03:20.498 --> 00:03:23.338
und sehr persönlich und sehr direkt

00:03:23.338 --> 00:03:25.578
in seine Integrität eingreifen.

00:03:25.578 --> 00:03:26.358
Wir wissen, dass das

00:03:26.358 --> 00:03:29.378
bei Menschen mit hohem Unterstützungsbedarf

00:03:29.378 --> 00:03:33.458
häufig sogar sehr körpernah direkte Eingriffe sind,

00:03:33.986 --> 00:03:36.826
die wir da tätigen,

00:03:36.826 --> 00:03:38.326
machen in pädagogischen Situationen,

00:03:38.326 --> 00:03:39.786
wo wir uns natürlich fragen müssen,

00:03:39.786 --> 00:03:41.646
wann ist das eigentlich legitim,

00:03:41.646 --> 00:03:42.526
dass wir das machen.

00:03:42.526 --> 00:03:44.766
Der zweite Punkt,

00:03:44.766 --> 00:03:46.806
dieser Ungewissheitsaspekt,

00:03:46.806 --> 00:03:49.946
da würde ich vielleicht zuerst mal kurz

00:03:49.946 --> 00:03:52.226
nochmal auf Luhmann verweisen und auf das,

00:03:52.226 --> 00:03:55.226
was er Technologiedefizit der Erziehung nennt.

00:03:55.226 --> 00:03:56.286
Das heißt,

00:03:56.286 --> 00:03:58.166
wir haben es in der Pädagogik,

00:03:59.682 --> 00:04:01.402
nie damit zu tun,

00:04:01.402 --> 00:04:03.542
mit so einer kausalen Wirkkette.

00:04:03.542 --> 00:04:04.802
Also dass wir sagen können,

00:04:04.802 --> 00:04:06.742
okay, wir machen jetzt die und die Handlung

00:04:06.742 --> 00:04:07.782
und dann wissen wir,

00:04:07.782 --> 00:04:13.342
unser Klient oder unser pädagogischer Adressat,

00:04:13.342 --> 00:04:15.022
der macht dann genau das und das.

00:04:15.022 --> 00:04:16.302
Das wissen wir nicht.

00:04:16.302 --> 00:04:16.702
Das heißt,

00:04:16.702 --> 00:04:19.142
wenn wir in der Pädagogik handeln,

00:04:19.142 --> 00:04:23.102
dann tun wir etwas und wir haben eine Fülle von Optionen,

00:04:23.102 --> 00:04:25.102
was passieren wird,

00:04:25.102 --> 00:04:26.242
was passieren kann,

00:04:26.242 --> 00:04:27.122
was der andere,

00:04:27.122 --> 00:04:28.442
mit dem wir da gerade umgehen,

00:04:28.706 --> 00:04:31.606
aus dem macht, wie wir mit ihm umgehen,

00:04:31.606 --> 00:04:35.326
da ist eine sehr große Unbestimmtheit erstmal im Feld.

00:04:35.326 --> 00:04:37.006
Ich glaube,

00:04:37.006 --> 00:04:40.826
diese Unbestimmtheit liegt an drei Punkten.

00:04:40.826 --> 00:04:42.266
Der erste Punkt ist,

00:04:42.266 --> 00:04:44.966
dass wir es mit einer hohen Komplexität

00:04:44.966 --> 00:04:47.006
zu tun haben in den Situationen,

00:04:47.006 --> 00:04:47.746
in denen wir handeln,

00:04:47.746 --> 00:04:51.386
auch mit einer hohen Handlungsbelastung.

00:04:51.386 --> 00:04:54.846
Der zweite Aspekt ist,

00:04:54.846 --> 00:04:57.386
dass wir es immer mit

00:04:57.922 --> 00:05:00.202
mit einem Gegenüber zu tun haben,

00:05:00.202 --> 00:05:02.802
auf den hin wir handeln.

00:05:02.802 --> 00:05:04.862
Und dieser Gegenüber aber,

00:05:04.862 --> 00:05:07.202
wenn ich das jetzt anthropologisch ausdrücken will,

00:05:07.202 --> 00:05:09.142
ein unbestimmtes Wesen ist.

00:05:09.142 --> 00:05:09.442
Das heißt,

00:05:09.442 --> 00:05:11.242
uns nie ganz verfügbar ist.

00:05:11.242 --> 00:05:13.682
Und der dritte Aspekt,

00:05:13.682 --> 00:05:14.202
das ist der,

00:05:14.202 --> 00:05:15.262
der in der Stellvertretung

00:05:15.262 --> 00:05:18.102
schon ein Stück weit angedeutet worden ist,

00:05:18.102 --> 00:05:21.402
dass wir natürlich es immer damit zu tun haben,

00:05:21.402 --> 00:05:23.742
dass wir heute Entscheidungen

00:05:23.742 --> 00:05:25.322
treffen müssen und handeln müssen,

00:05:25.322 --> 00:05:27.542
aber gar nicht wissen,

00:05:27.906 --> 00:05:31.006
was daraus in der Zukunft werden wird.

00:05:31.006 --> 00:05:33.286
Was macht der andere eigentlich mit dem,

00:05:33.286 --> 00:05:35.246
wie wir heute mit ihm handeln?

00:05:35.246 --> 00:05:36.006
Was passiert?

00:05:36.006 --> 00:05:37.726
Wie entwickelt er sich?

00:05:37.726 --> 00:05:40.186
Also diese drei Aspekte sind,

00:05:40.186 --> 00:05:41.086
glaube ich, relevant.

00:05:41.086 --> 00:05:43.926
Einmal, dass wir es mit

00:05:43.926 --> 00:05:46.386
einer hohen Komplexität zu tun haben,

00:05:46.386 --> 00:05:50.826
wo wir immer nur ausschnittshaft etwas erblicken können.

00:05:50.826 --> 00:05:52.746
Wir haben zehn Menschen um uns herum

00:05:52.746 --> 00:05:54.966
und wir fokussieren uns auf ein,

00:05:55.426 --> 00:05:57.786
Auf einen, weil da gerade etwas passiert,

00:05:57.786 --> 00:06:00.306
was unsere Aufmerksamkeit weckt.

00:06:00.306 --> 00:06:02.506
Gleichzeitig passieren aber tausend

00:06:02.506 --> 00:06:03.486
andere Dinge drumherum,

00:06:03.486 --> 00:06:04.486
die wir gar nicht sehen,

00:06:04.486 --> 00:06:05.586
auch nicht sehen können.

00:06:05.586 --> 00:06:07.386
Und das, was wir sehen,

00:06:07.386 --> 00:06:08.586
das hat natürlich auch sehr

00:06:08.586 --> 00:06:10.126
viel mit unseren eigenen Erfahrungen,

00:06:10.126 --> 00:06:11.506
mit unseren eigenen Normen,

00:06:11.506 --> 00:06:13.106
Werten, mit unserer Einstellung zu tun.

00:06:13.106 --> 00:06:14.086
Fällt uns das auf?

00:06:14.086 --> 00:06:15.406
Fällt uns das positiv auf?

00:06:15.406 --> 00:06:16.466
Fällt uns das negativ auf?

00:06:16.466 --> 00:06:17.406
Was passiert damit?

00:06:17.406 --> 00:06:20.246
Das ist also diese Komplexität,

00:06:20.246 --> 00:06:24.626
diese Unbestimmtheit des anderen,

00:06:24.626 --> 00:06:26.106
das ist natürlich etwas,

00:06:26.106 --> 00:06:29.606
das wir den anderen nie

00:06:29.606 --> 00:06:31.366
Ja, wir können ihn nicht ganz erfassen.

00:06:31.366 --> 00:06:34.826
Wir wissen nichts über seine wirklichen Motive,

00:06:34.826 --> 00:06:37.446
über seine Ideen, über seine Erfahrungen.

00:06:37.446 --> 00:06:40.146
Wir haben da immer nur Vermutungen.

00:06:41.566 --> 00:06:45.666
Und aus diesen Gründen,

00:06:46.498 --> 00:06:48.118
wenn ich jetzt nochmal wieder zu

00:06:48.118 --> 00:06:49.858
dem Ursprung der Frage zurückkomme,

00:06:49.858 --> 00:06:51.398
warum ist Reflexion wichtig?

00:06:51.398 --> 00:06:54.238
Genau aus all diesen Gründen ist Reflexion wichtig.

00:06:54.238 --> 00:06:56.318
Weil wir es eben nicht genau wissen,

00:06:56.318 --> 00:06:57.658
weil wir diese Kontingenz

00:06:57.658 --> 00:06:59.258
und Offenheit der Situation haben,

00:06:59.258 --> 00:07:01.178
weil wir den anderen nicht genau kennen,

00:07:01.178 --> 00:07:04.618
brauchen wir so eine Rückbesinnung,

00:07:04.618 --> 00:07:10.478
um uns sicherer zu werden in dem,

00:07:10.478 --> 00:07:11.958
wie wir handeln müssen.

00:07:20.994 --> 00:07:23.074
Genau, also ich glaube definitiv,

00:07:23.074 --> 00:07:24.214
dass es sich in der Reflexion

00:07:24.214 --> 00:07:25.854
um eine professionelle Fähigkeit handelt,

00:07:25.854 --> 00:07:27.414
dass ich das nicht einfach mal so eben

00:07:27.414 --> 00:07:29.494
irgendwie aus dem Bauch und irgendwie machen kann.

00:07:29.494 --> 00:07:30.834
Das hängt, glaube ich,

00:07:30.834 --> 00:07:32.074
erstens damit zusammen,

00:07:32.074 --> 00:07:35.574
dass Wissen und Reflexion natürlich sowas

00:07:35.574 --> 00:07:37.234
wie zwei Seiten einer Medaille sind.

00:07:37.234 --> 00:07:41.274
Ich kann im Endeffekt nur das

00:07:41.274 --> 00:07:43.214
auch in der Rückschraube wieder erblicken,

00:07:43.214 --> 00:07:44.994
von dem ich etwas weiß.

00:07:44.994 --> 00:07:47.554
Ich kann das am Beispiel

00:07:47.554 --> 00:07:49.534
von Kommunikation zum Beispiel festmachen.

00:07:49.534 --> 00:07:50.702
Ja, wenn ich etwas

00:07:50.702 --> 00:07:54.182
über Kommunikationsentwicklung von Kindern weiß,

00:07:54.182 --> 00:07:56.502
weiß, was bedeutsam ist

00:07:56.502 --> 00:07:59.262
in dem Dialog zwischen Eltern und Kind,

00:07:59.262 --> 00:08:00.002
wenn ich weiß,

00:08:00.002 --> 00:08:02.202
wie das Kind Sprache entwickelt,

00:08:02.202 --> 00:08:03.982
wie erste Wörter auftauchen,

00:08:03.982 --> 00:08:08.702
wie vielleicht auch dann bestimmte Methoden kenne,

00:08:08.702 --> 00:08:10.662
der unterstützten Kommunikation

00:08:10.662 --> 00:08:13.382
oder der basalen Kommunikation

00:08:13.382 --> 00:08:14.182
oder was auch immer,

00:08:14.182 --> 00:08:16.382
dann kann ich natürlich,

00:08:16.382 --> 00:08:17.502
wenn ich jetzt jemanden

00:08:17.502 --> 00:08:20.506
unter diesem Fokus Kommunikation beobachte

00:08:20.506 --> 00:08:23.346
oder nochmal über einen Menschen

00:08:23.346 --> 00:08:25.246
in meiner Einrichtung nachdenke,

00:08:25.246 --> 00:08:28.166
der vielleicht nicht verbalsprachlich kommuniziert,

00:08:28.166 --> 00:08:31.046
dann kann ich ihn natürlich unter

00:08:31.046 --> 00:08:34.285
einer ganz anderen Perspektive reflektierend anschauen,

00:08:34.285 --> 00:08:36.666
als wenn ich über Kommunikation gar nichts weiß.

00:08:36.666 --> 00:08:39.306
Dann würde ich seine Bedürfnisse nicht herausbekommen.

00:08:39.306 --> 00:08:41.446
Also das Erste ist,

00:08:41.446 --> 00:08:45.146
dass Reflexion und Wissen sehr eng zusammenhängen.

00:08:45.146 --> 00:08:47.446
Das Zweite, was ich wichtig finde, ist,

00:08:48.738 --> 00:08:52.478
dass Reflektionen nicht nur etwas

00:08:52.478 --> 00:08:56.238
mit einer persönlichen Rückschau zu tun haben,

00:08:56.238 --> 00:08:56.938
also etwas, was

00:08:56.938 --> 00:09:01.058
dem einzelnen Mitarbeiter oder der Mitarbeiterin

00:09:01.058 --> 00:09:02.278
in einer Einrichtung sozusagen

00:09:02.278 --> 00:09:04.118
auf die Schultern gelegt wird.

00:09:04.118 --> 00:09:07.138
Du musst jetzt immer dein Handeln reflektieren.

00:09:07.138 --> 00:09:09.838
Sondern das hat sehr viel auch damit zu tun,

00:09:09.838 --> 00:09:14.018
dass wir auch die Organisationen und die Strukturen,

00:09:14.018 --> 00:09:15.678
die es in einer Organisation gibt,

00:09:16.706 --> 00:09:20.826
ja reflektierend uns anschauen müssen.

00:09:20.826 --> 00:09:23.346
Und auch dazu bedarf es natürlich

00:09:23.346 --> 00:09:28.186
bestimmter bestimmter Lernprozesse.

00:09:28.186 --> 00:09:30.106
Insofern würde ich sagen,

00:09:30.106 --> 00:09:32.826
dass wir in der Ausbildung der Studierenden

00:09:32.826 --> 00:09:37.706
oder in anderen Ausbildungs Kontexten einerseits

00:09:37.706 --> 00:09:40.246
so etwas wie Inhalte vermitteln müssen.

00:09:40.246 --> 00:09:44.430
Also was sind eigentlich Möglichkeiten,

00:09:44.430 --> 00:09:46.370
die uns helfen, etwas zu reflektieren.

00:09:46.370 --> 00:09:47.390
Ich würde zum Beispiel sagen,

00:09:47.390 --> 00:09:50.690
der Index für Inklusion ist eine gute Möglichkeit,

00:09:50.690 --> 00:09:55.250
um entlang dieses Indexes sozusagen

00:09:55.250 --> 00:09:58.330
bestimmte Situationen wieder zu reflektieren.

00:09:58.330 --> 00:10:02.210
Und wir müssen natürlich denjenigen,

00:10:02.210 --> 00:10:04.270
die sich da in diesen Ausbildungsgängen befinden,

00:10:04.270 --> 00:10:06.010
auch Methoden mitgeben.

00:10:06.010 --> 00:10:07.930
Wie kann das denn eigentlich gehen?

00:10:07.930 --> 00:10:08.970
Also ich würde sagen,

00:10:08.970 --> 00:10:11.090
so etwas vielleicht wie Fallrekonstruktion.

00:10:11.090 --> 00:10:14.598
An einem Fall entlang Ideen entwickeln,

00:10:14.598 --> 00:10:16.938
was sehen wir da, was braucht jemand.

00:10:16.938 --> 00:10:19.978
Da ist es im Übrigen auch wichtig,

00:10:19.978 --> 00:10:22.478
gerade bei diesen Fallrekonstruktionen,

00:10:22.478 --> 00:10:24.078
dass jemand lernt,

00:10:24.078 --> 00:10:29.038
zwischen Beobachtung und Bewertung zu trennen.

00:10:29.038 --> 00:10:32.478
Also ich brauche eine Idee davon,

00:10:32.478 --> 00:10:34.638
dass ich jemanden beobachten kann,

00:10:34.638 --> 00:10:36.738
ohne dieses Verhalten direkt

00:10:36.738 --> 00:10:39.338
entlang meiner moralischen Ideen,

00:10:39.338 --> 00:10:40.458
meiner Normen und Werte

00:10:40.458 --> 00:10:43.418
wieder sozusagen einzuordnen und zu bewerten

00:10:43.418 --> 00:10:46.118
und ihn damit natürlich auch schon wieder

00:10:46.118 --> 00:10:47.458
ein Stück weit zu begrenzen.

00:10:47.458 --> 00:10:50.058
Also Fallrekonstruktion würde ich sagen,

00:10:50.058 --> 00:10:51.738
Index für Inklusion,

00:10:51.738 --> 00:10:54.498
das sind so Möglichkeiten,

00:10:54.498 --> 00:10:58.878
die wichtig sind,

00:10:58.878 --> 00:11:00.178
um eben professionell

00:11:00.178 --> 00:11:02.798
in diese Reflexionskompetenz hineinzukommen.

00:11:11.842 --> 00:11:13.722
Also ich glaube, an Rahmenbedingungen

00:11:13.722 --> 00:11:15.202
sind drei Dinge wesentlich.

00:11:15.202 --> 00:11:17.262
Und das Wichtigste finde ich

00:11:17.262 --> 00:11:19.442
fast diesen handlungsentlastenden Kontext,

00:11:19.442 --> 00:11:20.762
der geschaffen werden muss.

00:11:20.762 --> 00:11:21.562
Das heißt,

00:11:21.562 --> 00:11:23.702
es kann eigentlich nicht funktionieren,

00:11:23.702 --> 00:11:26.042
wenn ich immer zwischen Tür und Angel nur

00:11:26.042 --> 00:11:28.682
Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen Gespräche führen kann

00:11:28.682 --> 00:11:30.742
und dann nochmal kurz eben,

00:11:30.742 --> 00:11:32.302
was ist eigentlich mit dem XX,

00:11:32.302 --> 00:11:34.362
Herrn XY oder sowas,

00:11:34.362 --> 00:11:38.482
sondern ich brauche Zeit, genügend Zeit,

00:11:38.482 --> 00:11:42.642
um eben außerhalb dieser komplexen

00:11:42.642 --> 00:11:43.562
und für mich immer wieder

00:11:43.562 --> 00:11:45.142
herausfordernden Situation,

00:11:45.142 --> 00:11:47.802
in der ich sehr viele Entscheidungen zeitgleich

00:11:47.802 --> 00:11:49.902
und ohne lange darüber nachdenken zu können,

00:11:49.902 --> 00:11:50.662
fällen muss,

00:11:50.662 --> 00:11:52.502
mich da herauszunehmen,

00:11:52.502 --> 00:11:54.982
in einen entlastenden Kontext zu kommen,

00:11:54.982 --> 00:11:58.482
wo ich auch emotional erst mal gar nicht so beteiligt bin,

00:11:58.482 --> 00:12:01.202
wo ich mir Dinge in Ruhe wieder anschauen kann

00:12:01.202 --> 00:12:04.782
und dann eben darüber nachdenken kann.

00:12:04.782 --> 00:12:07.802
Da haben wir zum Beispiel auch als gute Methode

00:12:09.090 --> 00:12:12.070
Videobeobachtungen, dass ich Videos einsetze.

00:12:12.070 --> 00:12:13.190
Ich kann auch einfach mal nur

00:12:13.190 --> 00:12:15.710
ein Foto machen von einer bestimmten Situation

00:12:15.710 --> 00:12:17.470
und die als Grundlage nehmen,

00:12:17.470 --> 00:12:19.890
um dann eben nochmal in die Reflexion zu gehen.

00:12:20.070 --> 00:12:23.750
Also dieser handlungsentlastende Kontext

00:12:23.750 --> 00:12:25.890
ist schon was sehr, sehr Bedeutsames,

00:12:25.890 --> 00:12:29.390
der eben geschaffen werden muss in den Institutionen.

00:12:29.390 --> 00:12:31.270
Das Zweite, was ich sagen würde,

00:12:31.270 --> 00:12:31.930
ich glaube,

00:12:31.930 --> 00:12:35.050
dass es eine gewisse Interdisziplinarität braucht.

00:12:38.274 --> 00:12:40.514
Gerade weil es ja genau nicht darum geht,

00:12:40.514 --> 00:12:42.414
jetzt irgendeine Handlung

00:12:42.414 --> 00:12:45.354
als richtig oder falsch zu identifizieren,

00:12:45.354 --> 00:12:46.614
sondern weil es darum geht,

00:12:46.614 --> 00:12:49.154
möglichst viele Perspektiven

00:12:49.154 --> 00:12:51.654
aus eben unterschiedlichen Richtungen

00:12:51.654 --> 00:12:54.254
auf eine Situation zu bekommen.

00:12:54.254 --> 00:12:57.174
Vielleicht denkt die Physiotherapeutin

00:12:57.174 --> 00:12:58.974
oder der Physiotherapeut etwas anderes

00:12:58.974 --> 00:13:01.594
über eine bestimmte Situation als die Logopädien,

00:13:01.594 --> 00:13:04.670
als Angehörige des Menschen,

00:13:04.670 --> 00:13:05.670
mit dem wir es da zu tun,

00:13:05.670 --> 00:13:07.030
als der Mensch selbst,

00:13:07.030 --> 00:13:08.570
als die pädagogisch Tätigen.

00:13:08.570 --> 00:13:11.130
Also je mehr wir es schaffen,

00:13:11.130 --> 00:13:15.150
interdisziplinär uns an den Tisch zu setzen,

00:13:15.150 --> 00:13:17.550
desto reicher werden die Ideen,

00:13:17.550 --> 00:13:19.230
die wir entwickeln können,

00:13:19.230 --> 00:13:22.190
um eben da mit jemandem umzugehen.

00:13:22.190 --> 00:13:26.230
Also was darüber hinaus noch wichtig ist, ist,

00:13:26.230 --> 00:13:30.150
dass die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter

00:13:30.150 --> 00:13:32.554
einen vielleicht auch

00:13:32.554 --> 00:13:34.854
verändertes Professionalitätsverständnis entwickeln.

00:13:34.854 --> 00:13:37.814
Also diese Idee,

00:13:37.814 --> 00:13:39.754
die ich auch am Anfang aufgemacht habe

00:13:39.754 --> 00:13:41.434
in Bezug auf Ungewissheit und Offenheit

00:13:41.434 --> 00:13:42.874
von pädagogischen Situationen,

00:13:42.874 --> 00:13:44.394
das heißt ja eigentlich im Kern,

00:13:44.394 --> 00:13:47.394
dass ich immer selber mir wieder zugestehen muss,

00:13:47.394 --> 00:13:49.014
ich alleine kann gar nicht

00:13:49.014 --> 00:13:51.054
alles wissen über diese Situation.

00:13:51.054 --> 00:13:54.014
Ich bin also nicht dann professionell,

00:13:54.014 --> 00:13:56.934
wenn ich hier zu jeder Situation,

00:13:56.934 --> 00:13:58.554
die mir erstmal irgendwie neu

00:13:58.554 --> 00:14:00.894
und herausfordernd und unverständlich erscheint,

00:14:01.218 --> 00:14:04.078
sofort jetzt einen Deckel da drauf tue und sage,

00:14:04.078 --> 00:14:05.138
ach ja, hier,

00:14:05.138 --> 00:14:06.698
jetzt handele ich wieder so und so.

00:14:06.698 --> 00:14:08.558
Nicht das ist der Professionelle,

00:14:08.558 --> 00:14:10.818
der sofort für alles eine Lösung hat,

00:14:10.818 --> 00:14:13.938
sondern eigentlich ist derjenige professionell,

00:14:13.938 --> 00:14:17.738
der sich zugesteht,

00:14:17.738 --> 00:14:20.558
dass Situationen so offen und komplex sind,

00:14:20.558 --> 00:14:21.618
dass ich eben nicht

00:14:21.618 --> 00:14:23.838
für alles sofort eine Lösung entwickeln kann

00:14:23.838 --> 00:14:26.238
und dass ich die anderen brauche,

00:14:26.238 --> 00:14:32.866
um ein möglichst, ein möglichst gutes Verstehen

00:14:32.866 --> 00:14:34.666
dieser Situation zu erreichen.

00:14:34.666 --> 00:14:38.566
Und dass es da eben nicht um richtig oder falsch geht,

00:14:38.566 --> 00:14:42.046
sondern um Vielfältigkeit,

00:14:42.046 --> 00:14:44.046
einen vielfältigen Blick auf diese Situation.

00:14:52.610 --> 00:14:53.550
Also ich glaube, dass das Team

00:14:53.550 --> 00:14:55.690
natürlich eine enorm hohe Bedeutung hat.

00:14:55.690 --> 00:14:59.130
Und da geht es einerseits natürlich darum,

00:14:59.130 --> 00:15:01.610
neue und veränderte Handlungsmöglichkeiten

00:15:01.610 --> 00:15:04.290
auf Situationen zu generieren oder zu entwickeln.

00:15:04.290 --> 00:15:08.750
Aber das hat sich in vielen Reflexionswerkstätten,

00:15:08.750 --> 00:15:09.650
die ich begleitet habe,

00:15:09.650 --> 00:15:10.730
auch immer wieder gezeigt,

00:15:10.730 --> 00:15:11.990
es geht gar nicht nur darum,

00:15:11.990 --> 00:15:13.410
immer Neues zu entwickeln.

00:15:13.410 --> 00:15:16.070
Oft ist es auch schon wichtig zu erkennen,

00:15:16.070 --> 00:15:19.130
ach, ich bin gar nicht die Einzige oder der Einzige,

00:15:19.130 --> 00:15:19.870
der es so geht,

00:15:19.870 --> 00:15:23.698
dass ich für Frau Y gar nicht so richtig weiß,

00:15:23.698 --> 00:15:24.798
was ich da tun soll,

00:15:24.798 --> 00:15:26.998
sondern den anderen, denen geht das ähnlich.

00:15:26.998 --> 00:15:29.478
Also so etwas wie eine Bestätigung zu bekommen,

00:15:29.478 --> 00:15:31.378
dass pädagogisches Handeln gar nicht immer

00:15:31.378 --> 00:15:32.978
so einfach und so eindeutig ist,

00:15:32.978 --> 00:15:36.218
wie es uns vielleicht im Alltag dann suggeriert wird.

00:15:36.218 --> 00:15:38.878
Also sich gegenseitig auch

00:15:38.878 --> 00:15:42.718
in der Schwierigkeit des Umgangs

00:15:42.718 --> 00:15:45.318
auch mit dem Personenkreis immer wieder zu bestätigen

00:15:45.318 --> 00:15:47.118
und zu sagen, wir brauchen hier auch Zeit,

00:15:47.118 --> 00:15:48.774
um miteinander uns

00:15:48.774 --> 00:15:50.374
einer bestimmten Person anzunähern,

00:15:50.374 --> 00:15:52.734
um für sie etwas Gutes entwickeln zu können.

00:15:52.734 --> 00:15:54.534
Das wissen wir nicht von alleine

00:15:54.534 --> 00:15:55.434
und das wissen wir nicht,

00:15:55.434 --> 00:15:58.154
wenn wir einfach nur im Alltag handeln.

00:15:58.154 --> 00:15:59.314
Das ist auch, finde ich,

00:15:59.314 --> 00:16:00.434
eine wichtige Aufgabe,

00:16:00.434 --> 00:16:05.894
die in so einer Teamkooperation angebahnt werden kann.

00:16:05.894 --> 00:16:09.194
Eine gute methodische Möglichkeit finde ich da

00:16:09.194 --> 00:16:11.054
auch sehr niedrigschwellig,

00:16:11.054 --> 00:16:13.614
dieses Konzept der kollegialen Fallberatung,

00:16:13.614 --> 00:16:15.574
wo es eben genau darum geht,

00:16:15.574 --> 00:16:18.470
dass man einen pädagogischen Fall

00:16:18.470 --> 00:16:20.630
sozusagen in den Mittelpunkt seiner Arbeit stellt

00:16:20.630 --> 00:16:23.470
und dann lösungsorientiert

00:16:23.470 --> 00:16:25.710
und zwar genau nicht im Sinne von,

00:16:25.710 --> 00:16:27.190
ach, hier hast du mal einen guten Tipp,

00:16:27.190 --> 00:16:28.470
ja, das ist doch jetzt so richtig,

00:16:28.470 --> 00:16:29.830
mach das mal so mit dem,

00:16:29.830 --> 00:16:32.170
sondern ich selber kann für mich

00:16:32.170 --> 00:16:34.590
Lösungen oder Ideen entwickeln,

00:16:34.590 --> 00:16:37.310
wie ich mit jemandem umgehen kann

00:16:37.310 --> 00:16:39.270
und die anderen unterstützen mich

00:16:39.270 --> 00:16:40.350
in diesem Prozess.

00:16:40.350 --> 00:16:42.730
Das ist ja diese Idee der kollegialen Fallberatung,

00:16:42.730 --> 00:16:45.090
da brauche ich auch gar keinen großen Supervisor

00:16:45.090 --> 00:16:46.510
oder jemanden von außen für,

00:16:46.978 --> 00:16:50.238
sondern das kann ich eben mit im Team

00:16:50.238 --> 00:16:52.498
oder mit verschiedenen Professionellen,

00:16:52.498 --> 00:16:53.998
die sich da in meiner Einrichtung befinden,

00:16:53.998 --> 00:16:56.438
relativ schnell eigentlich auch auf die Beine stellen.

00:16:56.658 --> 00:17:01.378
Andere Möglichkeiten sind natürlich auch noch

00:17:01.378 --> 00:17:04.238
so etwas wie zum Beispiel Netzwerkkarten

00:17:04.238 --> 00:17:05.938
oder Genogramme zu erstellen,

00:17:05.938 --> 00:17:07.458
um mal einen anderen Blick auf

00:17:07.458 --> 00:17:09.518
eine bestimmte Situation zu bekommen.

00:17:09.518 --> 00:17:13.637
Das ist, glaube ich, auch noch

00:17:13.826 --> 00:17:16.286
Es gibt verschiedene methodische Möglichkeiten,

00:17:16.286 --> 00:17:17.346
um dann konkret nochmal

00:17:17.346 --> 00:17:20.406
in so eine Reflexionsarbeit im Team einzusteigen.